昔から伝わる本当の端午の節句の由来と5月の節句と意味とは
5月5日は端午の節句です。
5月の節句と意味は、日本ではこの日は「こどもの日」との名称で 祝日に設定されています。
日本に広く広まったのは江戸時代で、身を守るために鎧や兜といった武具を飾り、こいのぼりを揚げて男児の誕生を天に知らせ、健やかな成長を願う行事です。
柏餅を食べる習慣、張り子の虎を贈る習慣、菖蒲湯に入る習慣があります。
本当の端午の節句の由来のルーツは、中国の唐時代にさかのぼります。
当時の中国には独自の暦法があり暦法で定められた季節の変わり目のことを節と呼んでいました。
中国では、奇数は吉(陽)とされていますが暦の奇数の重なる日は「陽」が重なり(重陽)「陰」となるため、それを避ける行事が行われていました。
それが節句の行事、節句につながるわけです。日本の節句は日本の宮廷で邪気を払う節会として浸透していきました。
端午というのは月の初めの、午の日の事です。
この午という字は数字の五の字の音が同じなために、いつしか五日をさす様になり、やがて五月五日だけを「端午」という様になったといいます。
元々は紀元前3世紀ごろ中国の楚 で始まった厄よけの行事です。
旧暦5月は雨期にあたり、病気が流行した事から香りの強い菖蒲やよもぎを軒先に飾るなどして邪気を払うならわしでした。
五月五日が、端午の節句として祝われる様になったのは、奈良時代からで、宮中では病気や災厄を避ける為に菖蒲で作った人形や御神輿を飾り、馬から弓を射る騎射の儀式等が行なわれました。
菖蒲は古くから毒を払う草と云われ、また、この時期に花が咲く事から、端午の節句の象徴に経ったと云われました。
奈良時代日本に伝わり、端午の節会として宮中で定着、男児の為の行事では無かったのです。
平安時代になると、菖蒲やよもぎを飾り、邪気をを払う風習は貴族ばかりではなく、一般庶民へも徐々に広まっていきました。
鎌倉、室町時代に武家政治が確立する頃になると、朝廷では宮中行事が行なわれなくなりが、菖蒲の語呂が尚武に通じる事から、五月五日は尚武の節日として重んじられる様になりました。
武家では甲胄や刀、槍等の武具、屋外には旗幟を飾り、菖蒲やよもぎを屋根や軒にふき、菖蒲まくらをしたり、菖蒲酒を飲んだりしその日を祝いました。
江戸時代になると五月五日は五節句のひとつとされ幕府の式日になり、大名や旗本は式服姿で江戸城に出仕し、将軍にお祝いを述べました。
武家で男子が誕生すると、屋敷に幟や旗指物、作り物の槍、薙刀、兜等を立てて盛大に祝う様になったのです。
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